古镇长辛店位于北京市丰台区永定河西岸，卢沟桥畔，距天安门仅19公里，是西南距京城最近的乡镇，也是西南进京的必经要道。这是一条具有近千年历史的老街。追溯它成街的历史，恐怕比近在咫尺的卢沟桥建立的时间还要长。
古时，北京小平原与华北大平原之间水网密布，河泊众多，沼泽散布其间，纵横交错，因而造成人马劳苦，车履难行，交通十分困难，成为南北交通的严重障碍。从内蒙古高原和东北平原到达北京小平原，只有沿太行山东麓山间的台地北上，才能顺利到达。而进入北京小平原之前，必须经过永定河上的渡口（卢沟桥建立之前）这唯一的通路，别无他择。随着南北交流的日益频繁，古老的渡口，也就是后来的卢沟桥，成为南北交通的重要枢纽。而渡河的前一站就是长辛店。
长辛店是北京西南的重镇。这一地名的来历，比卢沟桥的历史还长，
它是从“常新店”谐音而得的。
明清时期，沿卢沟桥桥东以南至现在的长辛店以北，酒肆林立、车水马龙。这里是京城官员出京和外埠官员进京及各地商人歇脚之地。因为这块地界多大的官都住过，所以店家几乎天天是清水泼街，总给人一种气象一新的感觉，俗称“客有常来，店要常新”，于是地名也被叫成了“常新店”。但不管怎么说，“常新”也只能崭新一段时间，不能永远“常新”下去，后来就被谐音为“长辛店”了。
明清时期，这里曾是距离北京城最近的古驿站，也是进出北京西大道的门户，俗称“九省御路”。那时，街上商贾旅客云集，店铺酒肆林立，无论打店歇脚的商客，还是进京赶考的儒生，或是穷困潦倒的乞丐，三教九流，五行八作，混杂其间，人来人往，车马声啸，热闹非凡。
史料记载，长辛店由长店和新店两个小村落组成，随着南北交流逐渐连成一片，后衍化为“长辛店”，寓意商旅长途跋涉，一路艰辛之意。另一种传说即“常新店”，因为很多大官居住于此，此地居民天天用净水泼街，称为“常新”。
小镇的地形地貌像一条小船，东西高峙，中间低洼，西山坡上有西峰寺，不过寺已荡然无存，只留下了名字。保留至今的一座建于金代的镇岗塔依然耸立。古塔周围汉白玉围栏浮雕上，刻有这座镇岗塔的记载。
“长辛店砾石层”系第四纪形成的沉积层，已成为地质学中一专有名词。沉积层面积30平方公里。有代表性的第四纪沉积。
相传云岗地区属龙脉所在，龙脊就在云岗制高点的土坡上。当初在此地建塔并不是因为龙的兴风作浪，而是唯恐龙脉塌陷或迁徙。有传说讲，自打镇岗塔建成后，这里风调雨顺，离它20多里的永定河历次水灾，从没有漫过长辛店。
老镇“鱼骨”状街巷保存完好，商业活动仍然活跃、传统格局基本完整，但存在诸多问题。长辛店大街集中了大量的商铺和公共服务设施，成为了周边的生活服务中心，但是经济发展动力不足，受传统产业外迁和国有企业改造等影响，部分企业停产或倒闭导致该地区居民收入普遍较低。
此外，老镇内有大量胡同以垂直于长辛店大街的方向排列，呈现鲜明的“鱼骨”状街巷体系，大街宽8米，两侧树冠在半空相接，形成拱形空间。虽然传统格局保存较为完好，但是文化特色发掘利用不足。例如一些石碑被搭建房屋包围，传统民居建筑被广告牌和新建房屋所遮盖。
老镇建筑以平房和危旧房居多，建筑质量较差，违建普遍，存在严重的卫生防疫和消防安全隐患，也缺乏基本的燃气、热力等供应设施。由于雨污水排放存在问题，“7·21”事件时，长辛店大街水深1.5米，有125户被淹。
古镇特色地区建筑不超12米高，城市道路对老街风貌产生了一定的破坏，而客货运交通混行的京周公路贯穿于此对居民的生活影响较大。
长辛店比卢沟桥的历史还长些。相传宋代杨家将率大军向涿州进发，长辛店是必经之路，北京主要水系永定河也流经这里。
明万历年间蒋一葵的《长安客话》中，对这条古道作了如下记叙：“中宫络绎驰丹毂，候伯新封就土疆，车马常百计，夫皂不可量，即索旗帜引，仍求鼓吹扬，武夫排道难，尘埃蔽穹苍……”《宛署杂记》和《帝京景物略》以及清代才子纪晓岚在他的《阅微草堂笔记》中，也都提到过长辛店。
明清时期，沿卢沟桥桥东以南至长辛店以北，酒肆林立、车水马龙。《儿女英雄传》管这里叫“常新店”。这里是京城官府人士出京和外埠官吏进京歇脚之地，称为“常新”。
《宛署杂记》记载:“县之西南，出彰义门……又一里曰卢沟桥，又四里曰新店村，又一里曰赵村……”。“新店”为古时称谓，现在偶尔还能从老年人口中听到。
明《熹宗实录》记载:“天启元年(1621年)，御史李日宣议:于都门抵良乡界五十里，设长店、大井、柳巷(六里桥)等处。每五里设墩堡，宿兵十人，每有窃发协力救出”。上面所述的“长店”与“新店”就是现在的长辛店。在明代，长店与新店是两个相邻很近的村落，长店在南新店在北。随着南北交流日益扩大，使这两个村和村前街道空前繁荣起来。酒肆店铺摊棚林立，天长日久连成一片。而“长店”与“新店”的村名，被衍化为长辛店的街名保留到今天。
清雍正六年(1728年)，修广安门石道。用二丈巨石，从广安门一直铺到长辛店的南关外。长辛店大街原有南、北两个门楼，门楼内称大街，门楼外称关外。也就是说，这条路一直铺到五里古街的最南端。上世纪六十年代中期，我和哥哥在伯父与父亲的带领下，走在这条巨石铺就通往卢沟桥的路上，对巨石已被磨砺成坑洼沟坎路面的印象至今记忆犹新。路面巨大的条石，在岁月车轮的碾压下，泛着乌黑发亮的光彩。从那时留存的御制碑文记载中得知:“周道如抵，其直如矢，是以达天下。……天下十八省所以朝觐、谒选、计偕、工贾来者，莫不遵路于兹。”因此，长辛店自古就是商贾云集的官府驿站处，明清以来，更是官差、行商各色人等往来络绎不绝的通路。
长辛店位于北京市丰台区西南部，辖区面积58平方公里，下设23个社区居委会，居民7.9万人，属城乡结合部。辖区南北长、东西窄，地势东低西高。东临永定河、哑吧河、小清河、大宁水库，西靠南北走向的两道丘陵。九子河由留霞峪经长辛店，蟒牛河由太子峪经二老庄、朱家坟，两条河均向东南流入房山区界。
辖区中部南北穿行，有京石高速公路、周口店路、大灰厂路、张郭庄路、二七厂路、云岗路等8条街道，由东向西，呈辐射状分布。
辖区内有较完整的商业、服务业、文教、卫生等配套设施。共有中学7所、小学12所、医院4所、影剧院（俱乐部）4个。辖区内所驻单位有铁道部二七车辆厂、二七机车厂、中国北方车辆研究所、北京北方车辆制造厂、装甲兵工程学院、北方酿造七厂及长辛店火车站等近百家企事业单位。
如果把小镇东西比成小船的船帮，一条五里的长街就是小镇的船底了。这条弓字形的街上至今保留有清真寺、天主教堂（现五金厂）、火神庙（现派出所）、老爷庙（现文化馆）娘娘宫（现在长辛店第一小学）等已经修缮的古迹。
原京汉铁路长辛店机厂。延北墙和西墙，成拐角型有一片欧式建筑群，共近30个院落。全系欧式建筑，室内木地板，卫生间，厨房，俱全。与现代楼房格局相似。
著名外国歌曲译配专家邓映易教授幼年居住在这片花园洋房内三合庄6号。晚年，82岁的邓映易仍非常怀念她的童年和青少年时代。她在她的诗歌中写她从小生活过的长辛店，说：“那里有舒适的花园洋房/前后院鸟语花香/春天里有布谷黄莺歌唱/樱桃盛开满园芬芳/樱桃熟了尽情品尝/夏季葡萄挂满架/马奶子葡萄玫瑰香/蜜蜂架上嗡嗡唱/葡萄熟了采撷忙…
著名歌唱家李双江、吴雁泽、金铁林都曾说：“我们是唱着邓映易老师译配的歌曲走上音乐之路的”。事实上，我国好几代音乐工作者、音乐爱好者都从邓映易译配的歌曲中获得无限的教益和快乐。这些广为流传的宝贵音乐遗产，将使世人永远怀念她、感谢她。
清真寺位于长辛店大街北端路东，坐东朝西，另有旁门开在北侧的大寺口胡同内。清真寺建于清代，光绪二十六年(1900年)重修。现存补拜堂三间和勾连搭带、重檐攒尖、周有回廊的六角班克亭一座。亭顶的第一层为大式硬山调大脊，黑筒瓦，大吻曲卷；第二层为卷棚顶，箍头脊。亭底部为须弥座，此亭是寺内颇有特色的建筑。南北配殿各三间，后配房三间，小式合瓦顶，前出廊。此寺是长辛店地区回教信徒礼拜活动的场所。目前，该寺已整修一新，重现昔日的风采。
老爷庙位于长辛店大街偏北路东，坐东朝西，正殿三间，南北配殿各三间，构成完整的三合院。正殿与殿后戏楼相连，戏楼呈方形，占正殿三分之二的宽度。戏楼雕梁画栋，气度不凡。老爷庙建于民国初年，亦叫“山西会馆”，是当地商号集资兴建、铺户集体活动的地方。民国以来至1949年以前，长辛店商会设于此处。如今长辛店社区服务中心在此办公。
火神庙位于长辛店大街中间路东，坐东朝西，始建年代无考。山门是砖砌仿木结构拱券门三间，封护檐，歇山调大脊，筒瓦。门额刻有“敕建延祚善庆宫”石匾，雕二龙戏珠。天王殿三间，一斗两升带麻叶头斗拱，明间六攒，次间四攒，整座庙宇保存完整，建筑形式应属于明末清初的风格。
1949年以前，此庙香火盛极一时，尤其是腊月后农历一、四、七、九的集市，售鞭炮的商贩极多，人们到庙内烧香祈祷，希望火德真君保佑免遭火灾，一生平安，万事如意。各种民间团体的舞狮、高跷、杂技、跑旱船、抬花轿、太平鼓、抖空竹、少林会等表演，会把这几天的集市活动推向高潮。
二七大罢工时，这里是警察局驻地。当时任工人纠察队队长的葛树贵，领导罢工工人在这里与反动军警对峙。反动军警开枪，葛树贵头部中弹倒在工友杨松林的怀中，杨松林等人把葛树贵抬到刘铁铺时，葛树贵已壮烈牺牲。人民画报上世纪六十年代初曾载文，采访二七大罢工的亲历者杨松林老人，并请老人与孙子孙女在桃树下合影留念。火神庙是长辛店二七大罢工的纪念地之一。
娘娘宫位于长辛店大街中部路西，坐西朝东。娘娘宫邻街曾有高大的门楼，门额上刻娘娘宫的石匾，里面是宽敞的大院。西面是高大宏伟的正殿，殿前设月台，南北各有配殿三间。早年由道士看管，每年农历四月初九至十一的庙会期间，香火极盛，人们进香求子，捐钱唱戏。1949年后，门楼和正殿因坍塌而拆除，1988年南配殿因损坏严重亦拆除，目前存有北配殿。
小镇以胡同出名，名字却不叫胡同，大都以“某某口”命名：大寺口、曹家口、留养局口、火神庙口等等，叫法不同却都是胡同。拿大寺口来说，一条胡同中，还分出了四条小胡同。这些胡同大大小小加在一起有六七十条，应称得上北京胡同最多、最集中的地方之一了。如果把小镇画成平面图，会看到整个小镇是由纵横交错的胡同相互勾连和串通起来的，每一条胡同都通向那条五里长街。
祠堂口有1921年邓中夏在这里开办的工人讲习所遗址；铁路桥北的长辛店公园内有刘少奇、邓中夏早年领导二七大罢工的纪念馆等。
紧邻清真寺南边的长辛店大街174号，是京汉铁路长辛店工人俱乐部旧址。1922年4月9日，在这里召开了京汉铁路总工会第一次筹备会。俱乐部组织了工人纠察队、调查团、讲演团等组织，领导和指挥了1922年的“八月罢工”和1923年的“二七”大罢工。现在这里是“二七”革命遗址也是北京市文物保护单位。
工人劳动补习学校:校址坐落在长辛店大街祠堂口1号。这是一座砖木结构的小三合院。坐南朝北，东面正房三间，南北厢房各两间。1920年10月，北京共产主义小组成立后，李大钊派邓中夏、张国焘来长辛店开展工人运动，来此筹办成立劳动补习学校。1921年1月开学，同年5月1日成立了长辛店铁路工会，会址设在补习学校。由于报名人数增多，同年10月，改工会为俱乐部，并迁到长辛店大街174号刘铁铺开展活动。1979年8月这里作为“二七”革命遗址公布为北京市文物保护单位。
这是一座坐落在长辛店铁路中学内的法式二层红砖小楼。原是火车房总管郭长泰的住宅，1918年建成后，改做了留法勤工俭学预备班的教室。预备班设铸造、机械、钳工三个班，学员有一百多人。
因为长辛店的机车厂与法国、比利时有千丝万缕的联系，而当时法国工人运动对世界产生了积极的影响，因此曾在法国留过学的蔡元培、李石曾、吴玉章等人，倡导青年到法国勤工俭学。1918年8月，在长辛店机厂，成立了留法勤工俭学长辛店高等法文专修馆预备科，准备留法勤工俭学的青年学生们，在这里一边学习法文，一边学习生产技能。
毛泽东在1918年冬和1919年3月先后两次来到这里，宣传革命真理，播下了革命火种。后来成为共和国地质部长的何长工等人，都曾在这里学习。学员实行半工半读，重点学习法文。经受劳动锻炼的同时也接受了工人阶级的思想感情。这批学员1918年暑假入学，1919年冬赴法。1984年此地被公布为北京市文物保护单位。
按照规划，到2020年，长辛店生态城将建设成为高科技产业化基地、现代休闲综合服务区、特色、可持续发展生态宜居区。这也是北京市首个符合国际标准的低碳社区。
长辛店生态城一共制定了节地、节能、节水、节约材料、可再生水回用等19项可实施的可持续发展指标。比如，在长辛店生态城内，居民人均拥有绿地的面积将超过40平方米，而所有生态城内的居民只要步行不超过400米的距离就能够到达公共的广场或者公园。
生态城的交通和出行也格外便利。所有居民在生态城内，只需要步行不超过500米就可以找到区域内的公交专用线站点或是公交站点。而等到地铁M14号线开通后，即使是工作日的晚高峰时段，公交出行的比例也能够达到2020年北京市中心城规划的公交出行目标。
生态城内的所有住宅，将拿出建筑总量的15%作为保障性用房。而20%的住宅建设都是符合乘坐轮椅者居住的无障碍住房套型，公共设施中的无障碍设施比例更是高达100%。
生活垃圾先是通过家庭分类、小区收集后被进行地区转运，然后在垃圾转运站对可回收废弃物进行分离，其余废弃物将被运往地块以外的处理场进行焚烧发电。这样下来，生活垃圾的产生量可以从每人每天1千克，减少到每人每天0.8千克，100%的生活垃圾达到分类收集，70%的生活垃圾可以进行再利用。
由于采用了各种节水电器，居民室内生活用水量将不高于每人每天110升。单位面积公建用水则按照北京市平均水平减低10%来控制。整个区域内再生水利用率可达到90%。
与常规项目相比，长辛店生态城建筑终端能源总体需求能够降低24.7%，其中公共建筑及居住建筑能源需求分别降低25.2%及20.7%。可再生能源占建筑终端能源需求总量21.7%，居住建筑18.8%的能耗由太阳能热水解决，公共建筑23.1%的能耗由太阳能热水、太阳能薄膜发电、桩埋式地源热泵等系统满足。
老镇上多数主体房屋建于上世纪80年代，用地权属包括直管公房、单位公房、居民私房等产权类型，也有部分院落由于历史原因存在复杂的产权纠纷。正是因长辛店的传统格局保存完好，加上所存隐患，因此，从上世纪80年代开始，针对长辛店的改造计划便提上日程。
作为明清时的进京“御道”，2014年将启动长辛店改造工作，恢复明清风貌。长辛店老镇要进行改造的消息多年来不绝于耳，但一直未有动作，2014年长辛店古镇改造计划将于年内启动，恢复明清时期风貌，重现当时的商业氛围。
改造方案拟将长辛店分为南北两区，南区拟采取整体拆迁，北区拟进行渐进式更新的模式，即走一户改造一户。2011年长辛店被列为全市“三区四片”棚户区之一。老镇人口共17077人，7096户，住宅房屋总建筑面积30.83万平米。
针对历史文化建筑较多的北区，拟采取“走一户动一户”的方式，南区则采取整体搬迁规划的方式。已经落实了近70万平米的安置用房，用于解决该地棚户区范围内的拆迁安置。将在北区挑选公房进行试点改造，2014年年下半年将入户进行居民意愿调查。
针对古镇特色地区规划新建筑高度不超过12米，可结合文保单位集中的特点打造古镇的文化体验区，外移车行交通，建立步行区域。
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